سید شهیدان اهل قلم ، حاج مرتضی آوینی ،
در قسمتی از برنامه پنجم روایت فتح با نامشهری درآسمان شهادت محمد حسین
فهمیده را این گونه زیبا ترسیم می کند:
خرمشهر، از همان آغاز خونین
شهر شده بود. خرمشهر، خونین شهر شده بود. آیا طلعت را جز از منظر این آفاق
می توا ن نگریست ؟ آنان درغربت جنگیدند و با مظلومیت به شهادت رسیدند و
پیکرهای شان زیر تانک های شیطان تکه تکه شد و به آب و باد و خاک و آتش
پیوست . اما... راز خون آشکار شد. راز خون را جز شهدا در نمی یابند. گردش
خون در رگ های زندگی شیرین است . اما ریختن آن در پای محبوب ، شیرین تر.
...
شایستگان آنانند که قلبشان را عشق تا آن جا انباشته است که ترس از مرگ
جایی برای ماندن ندارد. شایستگان جاودانانند. حکمرانان جزایر سرسبز
اقیانوس بی انتهای نور، که پرتوی از آن همه کهکشان آسمان دوم را روشنی
بخشیده است.
خبر شهادت حسین فهمیده
صدای
جمهوری اسلامی ایران با قطع برنامه های خود اعلام می کند که نو جوانی
سیزده ساله با فداکاری زیر تانک عراقی رفته آن را منفجر کرده و خود نیز به
شهادت رسیده است . امام قدس سره در پیامی که به مناسبت دومین سالگرد
پیروزی انقلاب اسلامی صادر می کنند، جملات معروف خود را پیرامون او می
فرمایند:
رهبر ماآن طفل سیزده ساله ای است که با قلب کوچک خود که
ارزشش از صدها زبان و قلم بزرگ تر است، با نارنجک ، خود را زیر تانک دشمن
انداخت وآن را منهدم نمود و خود نیز شربت شهادت نوشید.
به این
ترتیب و با این کلمات ، حسین و فداکاری و شجاعت او جاودانه شد. بقایای
پیکر شهید حسین فهمیده دربهشت زهرا، قطعه 24، ردیف 44، شماره 11، به خاک
سپرده می شود.
سیزده آبان در تاریخ انقلاب اسلامی برگی زرین و مقطعی حساس و مناسبتی
پرخاطره است ، به خصوص که چهارده سال بعد از تبعید حضرت امام ( ره ) در
همین روز ( 13 آبان 1357 ) فرزندان امام در مقابل دانشگاه تهران و
خیابانهای اطراف با شعار درود بر خمینی ، مرگ بر شاه ، پایه های حکومت را
به لرزه در آورده و با گلوله های ماموران شاه به خاک و خونغلتیدند .
صبح
روز 13 آبان 1357 دانش آموزان در حالیکه مدارس را تعطیل کرده بودند روبه
سوی دانشگاه نهادند تابار دیگر پیوندشان را با رهبر بت شکن خویش به
جهانیان اعلام نمایند . این جوانان پرشور ، گروه گروهوارد دانشگاه شده و
در آنجا اجتماع نمودند .
ماموران شاه دانشگاه را به محاصره خود در آوردند .
ساعت
یازده صبح ، ماموران ، ابتدا چند گلوله گاز اشک آور در میان دانش آموزان و
دانشجویان پرتاب کردند ، اجتماع کنندگان در حالیکه به سختی نفس میکشیدند ،
صدای خود را رساتر کردهبا صدای بلندتر الله اکبر می گفتند . سپس تیراندازی
آغاز گشت و لاله های انقلاب یکی پس از دیگری درخون غلتیدند . در این فاجعه
56 تن شهید و صدها نفر مجروح شدند و جنگ و گریز ماموران فرمانداری نظامی
با دانشجویان و دانش آموزان تا پاسی از شب ادامه داشت .
امام خمینی (ره) به همین مناسبت پیامی رااز پاریس ، برای ملت قهرمان ایران فرستاد :
عزیزان
من صبور باشید که پیروزی نهایی نزدیک است و خدا با صابران است .... ایران
امروز جایگاه آزادگان است .... من از این راه دور چشم امید به شما دوخته
ام ... و صدای آزادیخواهی و استقلال طلبی شما را به گوش جهانیان می رسانم .
فلسفه
بعثت پیامبران و به تبع آنان امامان علیهم السلام برای تربیت نفوس بشر و
ارتقاء بخشیدن به مراتب عالی معنویت بوده است. لذا این بزرگواران پیوسته
در آموزش مکارم اخلاق کوشا بوده تا انسان به مرتبه ای برسد که به مقام
خلیفة اللهی نائل آید. حال که بشریت به بزرگترین بلای الهی دچار گشته و از
فیض مستقیم امام محروم شده باید به ریسمان سنن نبی اکرم و فرمایشات اهل
بیت علیهم السلام متمسک شده و در برابر فرامین و نصایح ایشان زانوی ادب
زده و شاگردی نماید تا شاید راه را از بیراهه تمیز داده و به سعادت ابدی
که همانا تحصیل رضایت حضرت حق می باشد، برسد.
لاتدعوا
العمـل الصالـح و الاجتهاد فى العبادة اتکالا على حب آل محمد علیهم السلام
ولا تدعوا حبّ آل محمـد علیهم السلام لامرهـم اتّکـالاً علـى العبـادة
فـانـّه لایقـبل احـدهـمـا دون الاخر.
امام رضا علیه السلام فرمود :
مبادا
اعمال نیک را به اتکاى دوستى آل محمد علیهم السلام رها کنید؛ و مبادا
دوستى آل محمد علیهم السلام را به اتکاى اعمال صالح از دست بدهید، زیرا
هیچ کدام از ایـن دو، به تنهایى پذیرفته نمى شود .(1)
خمـسٌ
مـن لـم تکـن فیه فلا تـرجـوه لشـىءٍ مـن الـدنیـا و الاخـرة من لم تعرف
الوثاقة فى ارومته و الکرم فى طباعه والرصانة فى خلقه والنبل فى نفسه و
المخافة لربّه .
امام رضا علیه السلام فرمود:
پنج صفت است که در هر کس نباشد امید چیزى از دنیا و آخرت به او نداشته باشید:
ـ کسى که در نهادش اعتماد نبینى
ـ کسى که در سرشتـش کرم نیابـى
ـ کسـى که در آفرینشـش استـوارى نبینى
ـ کسى که در نفسش نجابت نیابى
ـ کسى که از خدایش بیمناک نباشد.(2)
سماللَّهالرّحمنالرّحیم
الحمدللَّه رب العالمین. والصّلاة والسّلام على سیدنا و نبیّنا ابى القاسم محمّد
و على آله الاطیبین الاطهرین المنتجبین، الهداة المهدیّین المعصومین، سیّما بقیة
اللَّه فى الارضین. قال اللَّه الحکیم فىکتابه: «ونرید ان نمنّ على الذین
استضعفوافىالارض، ونجعلهم ائمّة ونجعلهم الوارثین.»(1)
خداى بزرگ را بسیار شکرگزارم که یک بار دیگر این توفیق را به بنده ارزانى داشت
که شما مردم عزیز، خونگرم، انقلابى، مؤمن، مجاهد فىسبیلاللَّه و صادق در پیروى از
اسلام و امام را، در این شهر زیارت کنم. من از شهر شما و از شما مردم عزیز،
خاطرههاى بسیار خوبى دارم.
شما مردم استان چهارمحال و بختیارى رادر جبهه و در پشت جبهه، با سربلندى و
سرافرازى دیدهایم. سپاهیان و بسیجیان و سرداران و فرماندهان و برگزیدگان شما در
جبهههاى جنگ، در قالب «تیپ قمر بنىهاشم»، حقیقتاً مایه سرافرازى بودند، که
فراموششدنى نیست.
شما مردم در پشت جبهه، از جهت کمکهاى مردمى، از جهت بسیج مردمى، از جهت حضور در
صحنههاى گوناگون انقلاب، جزو مردم نمونه کشور ما هستید. خدا را شکرگزاریم که دلهاى
شما را به نور محبّت و صفا و ایمان و عشق به انقلاب منوّر کرد؛ قدمهاى شما را
استوار، دلهاى شما را امیدوار، گامهاى شما را محکم و پیروزى را در صحنههاى جنگ
نصیب شما کرد. این، لطف پروردگار است.
استان چهارمحال و بختیارى، استانى مستعدّ است. هم استعداد طبیعى دارد و هم
استعداد فرهنگى. از لحاظ استعداد طبیعى، معادن زیرزمینى این استان، متنوّع و قابل
توجّه است. آب، امکانات دامدارى و مراتع این استان، باارزش است. از لحاظ استعداد
فرهنگى و انسانى، جوانان این استان بااستعدادند. در میدانهاى علم و دانش و ادب و
فرهنگ و هنر، مردمانى هستند که علىرغم محرومیتهایى که در طول زمان - چه در دوران
خانها و چه در دوران ستمشاهى - بر آنها تحمیل شده است، این استان از لحاظ نیروى
فرهنگى و انسانى، خود را نشان داده است.
من فراموش نمىکنم سالها پیش از این، قبل از آنکه بدانم «سامان» کجاست، نام
«عُمّان سامانى» و «دهقان سامانى» را، به عنوان دو شاعر، مىدانستم و شعر آنها را
مىشناختم. اینها یک نمونه است. امروز هم بحمداللَّه استعدادها جوشان است. از اینها
بالاتر، روحیه نشاطى است که در شما مردم وجود دارد. یکى از مظاهر آن، همین حضور
پرشور و محبّتآمیز شما مردم عزیز و گرامى در این میدان یا در خیابانهاى شهر است؛
که هرچه انسان چشم مىگرداند، این چهرههاى جوان و بانشاط و پرقدرت و بااستعداد را
مشاهده مىکند. همه اینها نعمتهاى خدا بر ما مردم ایران و بر شما مردم این استان -
بخصوص - و بر مسؤولین کشور است؛ که باید از این نعمتها قدردانى کنیم. خدا را بر این
نعمتها شکر کنیم، و بر اساس این نعمتها برنامهریزى کنیم.
اما آنچه دل انسان رابه درد مىآورد این است که این استان، با وجود همه این
استعدادها، در طول سالیان دراز، محرومیت کشیده است. در دوران ستمشاهى نگاه
نمىکردند که مردم چه مىخواهند و چه لازم دارند. نگاه مىکردند که رفقاى خودشان،
نوکران خودشان و خوانین منطقه، چه لازم دارند و چه مىخواهند. مردم را قربانى خانها
مىکردند. نتیجه این شد که از قِبَلِ این استان و این مردم محروم ونجیب و صبور و
بااستعداد، جیبهایى پُر شد و خانها و خانزادهها عیّاشیها کردند؛ اما جوانان این
استان محروم ماندند. در و پیکراین استان، محروم ماند. کوه و بیابان این استان،
دستنخورده ماند.
در دوران بعد از پیروزى انقلاب تا امروز، به فضل پروردگار، خیلى کار شده، خیلى
زحمت کشیده شده و خیلى بودجه و پول در اینجا مصرف شده است؛ اما همه اینها، در
مقابل محرومیتها و نیازها چیز زیادى نیست. امسال که سال هزار و سیصد و هفتاد و یک
است، بودجه عمرانى این استان تقریباً پنج برابر سال گذشته است. این، نشان مىدهد که
مسؤولین کشور و مسؤولین استان و عناصر فعّال این استان، تلاش و کار مىکنند.
بحمداللَّه طرحهاى زیادى اجرا شده است؛ اما آنچه باید بشود، کمتر از آنچه تا امروز
شده است، نیست.
من همین جا یک جمله رابه شما مردم عزیز، جوانان پرشور و مؤمن و مردان و زنان
علاقهمند و باصفا عرض کنم و بعد به مطلب اصلى مورد نظر بپردازم. آن جمله این است:
حالا که بحمداللَّه دولت اسلامى است، حالا که مسؤولین علاقهمندند و کسانى که در
رأس امور قرار دارند، خودشان جزو قشرهاى عمومى این مردم هستند و مىخواهند کار کنند
- و نمونهاش همین کارهایى است که شدهاست - حالا که مسؤولین در خدمتند، شما مردم،
شما جوانان و شما کسانى که قدرت فکرى یا عملى دارید هم، باید کمک کنید. طرحهاى دولت
را زنده کنید؛ با دولت همکارى کنید. جوانان درس بخوانند، خود را بسازند و آماده
کنند. روستایى و عشایرى و دامدار و مسؤولین کشورى و مسؤولین محلّى، همه و همه، هر
کدام که کارى بر عهده آنها گذاشته شده است، آن کار را خوب انجام دهند.
رژیم ستمشاهى، سعى مىکرد مردم را به تنبلى سوق دهد .در زبان نه؛ امّا در عمل
اینگونه بود. ما باید امروز - بعد از آنکه بحمداللَّه سایه شوم طاغوت از سر این
کشور و ملت کم شده است - تلاش کنیم، کار کنیم و نیرو و استعدادمان را بهکار
بیندازیم.
بسم الله الرحمن الرحیم | |||
بیش از شصت سال است که صهیونیست ها با قتل، جنایت و آواره ساختن فلسطینیان سرزمین آنها را غصب کرده اند و همچنان به کشتار و آوارگی آنها ادامه می دهند. در این دوره شصت ساله کشورهای استکباری با تمام توان خود و با به خدمت گرفتن امکانات گسترده، تلاش کردند تا چشم مردم دنیا بر حقایق سرزمین فلسطین بسته باشد. تزویر و ریا، دروغ و فریب اصلی ترین ابزار مستکبرین برای اغوای مردم جهان بوده است. حکومت های مستکبر هیچ گاه با مردم جهان و ملت فلسطین رو راست نبوده اند. آنها برای سلطه بر منافع منطقه خاورمیانه منافع خود را با رژیم صهیونیستی پیوند زدند تا هیچ گاه از حمایت این رژیم جنایتکار دست برندارند. حمایت بی دردسر سی سال اول از رژیم صهیونیستی، این رژیم نامشروع و حامیانش را به این نتیجه امیدوارکننده رسانده بود که آنها برای همیشه قادر خواهند بود در کمال امنیت و آرامش به اشغال فلسطین و اخراج فلسطینیان ادامه دهند، اما وقوع انقلاب اسلامی و خروش آزادی خواهانه حضرت امام (ره) برای آزادی سرزمین فلسطین و نام گذاری جمعه آخر ماه رمضان به نام روز «قدس» به منظور فریاد جهانی برای آزاد ساختن این سرزمین مقدس، خواب آنها را پریشان کرد و روز «قدس» به عنوان روزی بزرگ به مثابه یک فرصت در اختیار مسلمانان قرار گرفت تا مسلمانان بتوانند از این فرصت برای آزادی قدس استفاده کنند. بایستد. بر فرض که رسانه های صهیونیستی از پوشش خبری راهپیمایی های متعدد در نقاط مختلف جهان خودداری کنند، این به معنای بی خبر ماندن مردم دنیا از این اتفاق بزرگ نیست. فریاد اعتراض مردم مسلمان دنیا برای آزادی «قدس» آن چنان پرخروش و پژواک دار است که هیچ ابزاری نمی تواند مانع شنیدن آن از سوی مردم جهان شود. امروزه روز «قدس» برای مردم جهان کاملاً شناخته شده و معنادار است. نام روز «قدس» با نام «رمضان» عجین شده است. با شنیدن نام «رمضان» روز «قدس» تداعی می شود. |
خلاصهای از پیام امام (ره)
بسم الله الرحمن الرحیم
روز قدس، جهانى است، و روزى نیست که فقط اختصاص به قدس داشته باشد. روز مقابله مستضعفین
با مستکبرین است، روز مقابله ملتهائى است که در زیر فشار ظلم آمریکا و غیر آمریکا بودند،
روزى است که باید مستضعفین مجهز بشوند، در مقابل مستکبرین، و دماغ مستکبرین را به خاک
بمالند، روزى است که بین منافقین و متعهدین امتیاز خواهد شد، متعهدین امروز را روز
قدس مىدانند و عمل مىکنند به آنچه که باید بکنند، و منافقین و آنهائى که با ابرقدرتها
در زیر پرده آشنائى دارند، و با اسرائیل دوستى دارند در این روز بى تفاوت نیستند، و
یا ملتها را نمىگذارند که تظاهرات کنند.
روز قدس، روزى است که باید سرنوشت ملتهاى مستضعف معلوم شود باید ملتهاى مستضعف در مقابل
مستکبرین اعلان وجود بکنند، باید همانطور که ایران قیام کرد، و دماغ مستکبرین را به
خاک مالید، و خواهد مالید، تمام ملتها قیام کنند، و این جرثومههاى فساد را به زبالهدانها
بریزند.
روز قدس، روزى است که باید همت کنند و همت کنیم که قدس را نجات بدهیم، روز قدس روزى
است، که باید به این روشنفکرانى، که در زیر پرده با آمریکا و عمال آمریکا روابط دارند
هشدار داد، هشدار به اینکه اگر از فضولى دستبر ندارند سرکوب خواهند شد.
روز قدس فقط روز فلسطین نیست، روز اسلام است، و روز حکومت اسلامى است. (20)
سخنرانى امام خمینى ره در روز قدس با محتواى و ابعاد وسیعى که دارد، اهم
نکاتش بر تجمع و اتحاد مسلمین براى سرکوبى دشمنان اسلام تکیه شده، و اگر
مسلمانان نیرومند جهان ید واحده شوند و اختلاف عقیده و اختلاف مذهب را
کنار بگذارند، و براى دفاع از حریم اسلام، و قرآن، و کعبه، که مشترک بین
همه اقشار مسلمین عالم استبکوشند، هرگز اجازه تجاوز کفار و منافقین را به
حریم اسلام و مقدسات آن نخواهند داد، تا جائى که چند میلیون صهیونیست قبله
اول مسلمین (بیت المقدس) را اشغال نموده، و در بین مسلمین تفرقه و جدائى
بیندازند، و اینها هستند که شیعه را از سنى، و سنى را از شیعه جدا
مىنمایند، وحدت مسلمین را به هم مىزنند، تا کمر مسلمین را بشکنند، و از
تفرقه آنان بهرههاى خود را ببرند.